Принцип готовности в процессе разработки

Опубликовано

на

К

Принцип готовности связан с тем, что каждый человек развивает и использует личные способности, качества и свободу воли способами, отличными от всех остальных. Это означало бы, что не существует двух одинаковых или одинаковых людей как в отношении использования и осуществления личной свободы воли, так и в отношении восприятия проблем. Люди сильно различаются во всех отношениях, начиная с даты рождения, в каждом жизненном опыте и в том, как каждый из них заканчивается. Но среди принципов и законов развития и прогресса есть некоторые определенные обязательства, которые каждый должен нести как личную ответственность. Энцефалокодный закон роста и развития предусматривает, что каждое человеческое существо представляет собой сумму его совокупных мыслей, прошлых и настоящих. Как человек думает, таков и он! В целях справедливости и справедливого суждения время личной ответственности начинается во взрослом возрасте. Тем не менее, наследственность и следы естественной истории сохраняются. Существует также проксимодальный закон процесса роста и развития, который предусматривает, что непосредственная среда рождения или происхождения не возникает случайно. Каждый рождается тогда и там, где он больше всего заслуживает рождения, что является наиболее подходящей отправной точкой жизненного пути. Никакой несправедливости или ошибки! Затем наступают личные проблемы человека, которому приходится использовать, развивать и модифицировать совокупное содержание прошлых мыслей, которые приводят к нынешним условиям. И активы, и пассивы должны использоваться старательно, чтобы обеспечить более здоровое развитие, исправляя наблюдаемые недостатки и добавляя более благородную ценность к существующим активам. Никто не несет бремени другого; даже родители! Отдельные люди и группы людей часто совершают распространенную ошибку, сравнивая себя с другими и желая быть похожими на других людей, вдали от своих основных характеристик. Под коренными спецификациями подразумевается знак естественной истории, состоящий из наследственных факторов и совокупных мыслей. Каждый носит этот невидимый знак нашего совокупного прошлого, который определяет нынешние публикации и опыт. Несмотря на индивидуальные различия и особенности, существует еще один закон, который объединяет людей со схожими характеристиками в тесной близости. Таким образом, в каждом человеческом занятии мы обнаруживаем, что, подобно птицам с одинаковыми перьями, люди со схожими склонностями и взглядами собираются вместе, чтобы преследовать общие интересы. и ценности. Разногласия и враждебные действия могут возникнуть там, где разногласия велики и не управляются эффективно, особенно там, где определенную роль играют денежные стимулы. Мы также должны понимать, что различия между отдельными людьми и группами действительно отражаются в ценностях и выборе, которые люди превозносят, а другие могут считать неприемлемыми. Нам говорят, что нет искусства обнаружить на лице структуру ума. В политике, как и в других видах деятельности, которые снижают жизненные шансы отдельных лиц и групп, существует вероятность возникновения серьезных конфликтов и разногласий. Такие конфликты и разногласия становятся все хуже, а иногда и кровавыми, когда деньги играют наиболее важную роль в переговорах о власти. Идеальная демократия основана на идеологических убеждениях, при которых люди делают выбор и принимают решения, основываясь на личных убеждениях. Но в политической культуре, где частная выгода и «желудочная инфраструктура», а не идеологии, основанные на ценностях, будут процветать, насилие, мошенничество и коррупция. Мы не можем отрицать тот факт, что среди нигерийцев растет понимание того, что политика – это это скорее экономическое предприятие с высокой ставкой, чем идеологизированная попытка построить справедливое общество. Становится очевидным, что подлинное развитие едва ли может иметь место там, где разногласия, упущения и разногласия среди людей служат инструментами эксплуатации власти. Политика должна быть направлена ​​на развитие нации, а не на борьбу за власть, которая приводит к возможности первоначального накопления богатства. Принцип готовности в процессе развития будет означать, что те, кто борется за власть, должны были приобрести готовность использовать силы для усердных и эффективных целей развития. Такая программа развития будет представлять собой комплексную систему строительства, которая должна выходить за рамки строительства дорог и мостов. Многие нигерийцы знают, что строительные проекты обычно предполагают раздувание стоимости контрактов, а также «комиссионные» или откаты, связанные с политическими контрактами. Но любой процесс развития, который упускает из виду то, что Пауло Фрейре назвал «сознательностью», является провальным проектом. -направление в каком-то положительном направлении. Покойный Джулиус Ньерере из Танзании подчеркивал, что развитие должно быть основано на гражданах, при этом особое внимание должно уделяться энцефалокодовому закону или структурированию мышления. Не имеет значения характер любого проекта развития. Особенно в развивающихся странах процесс развития на низовом уровне должен охватывать и фокусироваться на Слышащем, Сердце и Руках. Глава включает в себя развитие интеллектуальных и интуитивных способностей; сердце относится к сознанию или развитию здравого сочувствия и совести, а развитие рук относится к производительному труду. Нация становится коррумпированной, а экономика непродуктивной из-за недостатков в истории развития. Принцип готовности к процессу развития в отношении граждан включает в себя тот факт, что время любого проекта или программы должно совпадать со способностями граждан или групп. ценности, примите и извлеките из этого максимальную выгоду. Это основано на старом наставлении не метать бисер перед свиньями. Многие благонамеренные проекты терпят позорные неудачи и растраты из-за неправильного выбора времени для их внедрения и реализации. Людям не следует давать то, что они не готовы принять, оценить и сохранить. Вы можете привести лошадь к ручью, но вряд ли сможете заставить ее пить. Учитывая большие различия и различия между группами людей, вряд ли разумно и разумно предписывать одно и то же меню развития для каждой группы людей. Более важный аспект развития связан с образом мышления, мышлением и ценностной ориентацией. То, что экономисты называют шкалой предпочтений, имеет большое значение при применении принципа готовности в процессе развития? Но политика жадности и близорукости стремится предложить одинаковую диету для всех, в результате чего деньги занимают позицию мудрого выбора, основанного на личных убеждениях, поскольку развитие не терпит вакуума или односторонности.